十二支は昔は年だけでなく、月にも当てられていましたから、戌の年も戌の月も戌の日もあったのでした。そして、甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸という十干と結びついて６０の組み合わせが出来たのです。十干の７番目の庚と、十二支の９番目の申が組み合わされたのが庚申で、この日も６０日に一度の割合でやってくるのでした。庚申の日に近所の人たちが集まり、庚申様を拝み夜は寝ないで過ごすというのが庚申信仰で、全国に広くみられます。

町内の姉帯地区では、庚申をカノエサマといい、この日夜８時過ぎに宿になった家に集まり、青面金剛の掛図を拝み、お神酒あげをします。今は夜中に解散していますが、昔は夜が明けるまで続いたものだということです。

　庚申信仰は、中国の道教の教えによるものといわれています。それによると、人の身体の中には三尸（さんし）という虫がいて、庚申の日に体内から抜け出て天に昇り、天帝にその日ごろの罪過を告げます。すると天帝はその人を早死にさせるので、長生きしたければ三尸（さんし）の虫が体内から抜け出ないように、この夜は眠らないでいればよいということになります。

　この信仰と行事は我が国では平安時代にはすでに行われ、庶民の間には室町時代に広まり、江戸時代に特に盛んになりました。

これを記念してたてた「庚申塔」が町内にも数多くみられますが、同じ石に「二十三夜」も刻まれているのがこの地方の大きな特色です。